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  • 佛教 [制度]焰口

    焰口,系根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行的一种佛事仪式。经中说: 佛在迦毗罗城尼具律那僧伽蓝,为诸比丘并诸菩萨说法。尔时阿难独居闲静处习定。至夜三更,有一饿鬼,名曰焰口。于阿难前说:“... 此法的传来,最初是唐武后时实叉难陀译《救面然饿鬼陀罗尼神咒经》一卷和《甘露陀罗尼咒》一卷。面然就是焰口的异译。其《救面然饿鬼陀罗尼神咒经》 中所说真言名变食真言。《甘露陀罗尼咒》所说真言...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292643901.html
  • 巴金笔下的放焰口

    巴金笔下的放焰口——摘自《家》  他(觉民)走到离家不过五六十步的光景,忽然一阵钟磬声和念佛声送进他的耳朵里来。他远远地看见赵家大门口聚集了一小群人,知道那个公馆里在放焰口。他经过那里便站住,张望...  “等一会儿罢,我喜欢听放焰口,”觉新留恋地说。  “别人都是来抢红钱的,”觉民不假思索地说了一句。  “你听,”觉新并不理会觉新的话,却唤起觉民的注意道,因为这时候和尚们在念他最爱听的唱辞了。  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15311756720.html
  • 施食不易 恐遭业报(放焰口僧)

      放焰口施食,创始于阿难尊者,都属于瑜伽法门。瑜伽在唐朝由金刚智、不空两位上师传人中国,一时极为兴盛。它能够驱使鬼神,移山倒海,具有不可思议的威神力。但经过数传以后,无人能全部继承,留传下来的...

    郭涵斋原编 释昌臻译白

    |超度|戒贪|焰口|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/21354118880.html
  • 长春万寿寺将启建瑜伽焰口法会暨上梁法会

      2008年8月23日(七月二十三日)晚,吉林省长春市万寿寺将启建瑜伽焰口法会,设延生禄位,往生莲位,祈愿现在者福慧增长,吉祥如意;故去者得生安养,往生极乐。   8月24日(农历七月二十四日)上...

    佚名

    |法会|瑜伽焰口|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09055426972.html
  • 佛光山屏东讲堂举办“人间福报瑜珈焰口法会”

      2008年9月21日,佛光山屏东讲堂在五楼大殿举办了“人间福报瑜珈焰口法会”。佛光山慧道法师主法,500多位信众、读者参加了法会。

    佚名

    |法会|焰口|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/08305529792.html
  • 筹建中国佛教博物馆 《金刚经》重印版将在东莞认捐

      近日,记者从广东省东莞市观音山国家森林公园获悉,由中国佛教协会会长一诚长老亲自主持重印的一百部《金刚经》将在东莞举行认捐活动,每部《金刚经》认捐额为十五万元,活动所得善款将全部用于中国佛教博物馆的...

    佚名

    |重印版|焰口|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/08333329793.html
  • 峨眉山大佛禅院水陆法会设放三大士瑜伽施食焰口

    坛场庄严 主法三师   11月22日,峨眉山大佛禅院举办的“法界圣凡冥阳两利水陆普度大斋胜会”进行到第二天,百余位法师诵经礼忏,佛号声声、梵音雅韵,法会如法如律,坛场清净庄严。   是晚,...

    佚名

    |焰口|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/09462932273.html
  • 吉林长春万寿寺将启建冥阳两利瑜伽焰口法会

      2009年4月15日,吉林省长春市万寿寺将启建冥阳两利瑜伽焰口法会,法会为期四十九日。   联系方式:0431-89848886

    佚名

    |焰口|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09021637888.html
  • 三亚南山寺将启建施放千堂瑜伽焰口法会

      2009年10月31日(农历十月初三),海南三亚南山寺将启建施放一千堂瑜伽焰口法会。法会由南山寺方丈新成法师主持,每天一堂,历时一千天。   联系电话:0898-88837728、8883772...

    佚名

    |焰口|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09505071391.html
  • “放焰口”与盂兰盆节

      “放焰口”与盂兰盆节   顾 农   鲁迅在《我的第一个师傅》一文中幽默地写到他“最初的先生”——绍兴长庆寺住持龙师父其人,说他平时很和气,也不念经,只有到了“穿起袈裟来做大和尚,或者戴上毗卢帽放焰口,‘无祀孤魂,来受甘露味’的时候”,才是“庄严透顶”的。   《鲁迅全集》为此作注说,旧俗于夏历七月十五(中元节)晚上请和尚结盂兰盆会,诵经施食,称为“放焰口”云云。不少选本的...

    顾农

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15583986248.html